Dans un entretien au Télégramme publié aujourd'hui, le candidat aux Législatives des républicains Maël de Calan se réclame de deux figures antagonistes et fameuses de la paysannerie et de l'histoire politique du pays de Morlaix et du pays, le léonard Alexis Gourvennec, à l'origine de la SICA, représentant paysan de droite et populiste, dur et efficace en affaires, et le trégorois Tanguy-Prigent, militant de la confédération nationale des paysans, le plus jeune maire du Finistère en son temps, le plus jeune député du Front Populaire, résistant, ministre du gouvernement de Gaulle à la Libération.   

La ficelle est grosse.

Surtout vu le parcours de Maël de Calan: fils de bonne famille, dont le père était déjà proche d'Alain Madelin et inscrit à Démocratie libérale, passé lui-même par HEC et Sciences-Po Paris (où il dirige les jeunes de l'UMP sarkozyste), avant de travailler quatre ans pour un fonds d'investissement et de se lancer en politique en devenant conseiller d'Agnès Le Brun en 2012, conseiller municipal de Roscoff et tout dernièrement chef de file de la droite finistérienne au Conseil Départemental. 

Un jeune politicien très pro-libéral et capitaliste issu des écoles de l'élite prédestiné à une carrière dans la finance, l'administration ou la politique qui se réclame de l'exemple de self-made men et de leaders charismatiques en ouvrant très large l'éventail des symboles politiques, à la manière d'un Macron, qui écrit un livre appelé Révolution tout en défendant les idées de Reagan et de Thatcher, ou d'un Sarkozy qui cite Jaurès, . Un peu de culture entreprenariale et de concession aux lobbys de l'agriculture productiviste de la droite, un peu de culture sociale de la gauche...

Tanguy-Prigent, c'est l'anti-Maël de Calan.

Celui qui défendait en payant de sa personne, parce qu'il en était la petite paysannerie pauvre menacée d'expropriation ou réclamant ses droits au bonheur et la dignité, celui qui incarnait et portait haut les idées laïques et progressistes du Front Populaire, l'homme de la "Commune Rouge" de Saint Jean du Doigt, celui qui ne digéra pas l'arrêt des réformes progressistes par Léon Blum.

On lui doit l'affirmation d'un syndicalisme paysan de gauche affranchi de la tutelle des gros propriétaires, des notables conservateurs et de l'Eglise. Résistant à Libé-Nord, membre du gouvernement de Libération qui créa la Sécurité Sociale et les Grands Services Publics que Fillon a déjà commencé et veut continuer à démanteler encore plus gravement, il créa le statut du fermage et du métayage en 1946, les Foyers Ruraux d'éducation populaire du monde rural.

Ce fut un socialiste courageux, de conviction, aux idéaux sincères, véritablement engagé dans la lutte des classes et le projet de réformes de structure d'ambition révolutionnaire et émancipatrice au profit des travailleurs. Un socialiste d'une autre trempe et d'une autre époque que les dirigeants actuels du PS. 

En fait, il semble par ses rattachements subjectifs osés et provocateurs que Maël de Calan veuille simplement indiquer sa volonté de s'imposer dans le Léon et dans le Trégor, se rapprocher par sa jeunesse (36 ans) de la jeunesse de Fraçois Tanguy-Prigent quand il devint député, et rappeler opportunément qu'en tant que porte-parole de Juppé aux primaires, il est sans doute moins à droite et réactionnaire que le candidat Fillon qu'il s'est empressé néanmoins de soutenir dans la foulée du second tour des Primaires, ce qui est plutôt recommandé dans une circonscription sociologiquement de gauche ou de centre-gauche.

Le seul mérite de cette récupération est de rendre un hommage paradoxal à Tanguy-Prigent, sans doute est des hommes politiques de gauche les plus admirables dans l'histoire du Finistère.   

Ismaël Dupont, le 16 janvier 2017. 

17 janvier 1961, assassinat de Patrice Lumumba

Le leader du Mouvement national congolais (MNC) est tué dans des conditions mystérieuses au sud du Congo belge qui deviendra le Zaïre puis la République démocratique du Congo. Patrice Lumumba avait été nommé Premier ministre du Congo au moment de l'indépendance du pays en juin 1960. Il avait été évincé du gouvernement et livré au sécessionniste du Katanga Moïse Tshombé lorsque la guerre civile a éclaté (septembre 1960). Partisan d’un Congo indépendant et unitaire, il était jugé trop proche de l’URSS à qui il avait demandé de venir en aide à son pays. La décision de l'éliminer est attribuée au gouvernement belge et à la CIA. Son exécution fera de Patrice Lumumba le symbole de la lutte anticolonialiste africaine. Voici le texte de la lettre qu’il enverra à son épouse avant sa mort.
 

" Ma compagne chérie,
Je t’écris ces mots sans savoir s’ils te parviendront, quand ils te parviendront et si je serai en vie lorsque tu les liras. Tout au long de ma lutte pour l’indépendance de mon pays, je n’ai jamais douté un seul instant du triomphe final de la cause sacrée à laquelle mes compagnons et moi avons consacré toute notre vie. Mais ce que nous voulions pour notre pays, son droit à une vie honorable, à une dignité sans tache, à une indépendance sans restrictions, le colonialisme belge et ses alliés occidentaux – qui ont trouvé des soutiens directs et indirects, délibérés et non délibérés, parmi certains hauts fonctionnaires des Nations-Unies, cet organisme en qui nous avons placé toute notre confiance lorsque nous avons fait appel à son assistance – ne l’ont jamais voulu.
Ils ont corrompu certains de nos compatriotes, ils ont contribué à déformer la vérité et à souiller notre indépendance. Que pourrai je dire d’autre ? Que mort, vivant, libre ou en prison sur ordre des colonialistes, ce n’est pas ma personne qui compte. C’est le Congo, c’est notre pauvre peuple dont on a transformé l’indépendance en une cage d’où l’on nous regarde du dehors, tantôt avec cette compassion bénévole, tantôt avec joie et plaisir. Mais ma foi restera inébranlable. Je sais et je sens au fond de moi même que tôt ou tard mon peuple se débarrassera de tous ses ennemis intérieurs et extérieurs, qu’il se lèvera comme un seul homme pour dire non au capitalisme dégradant et honteux, et pour reprendre sa dignité sous un soleil pur.
Nous ne sommes pas seuls. L’Afrique, l’Asie et les peuples libres et libérés de tous les coins du monde se trouveront toujours aux côtés de millions de congolais qui n’abandonneront la lutte que le jour où il n’y aura plus de colonisateurs et leurs mercenaires dans notre pays. A mes enfants que je laisse, et que peut-être je ne reverrai plus, je veux qu’on dise que l’avenir du Congo est beau et qu’il attend d’eux, comme il attend de chaque Congolais, d’accomplir la tâche sacrée de la reconstruction de notre indépendance et de notre souveraineté, car sans dignité il n’y a pas de liberté, sans justice il n’y a pas de dignité, et sans indépendance il n’y a pas d’hommes libres. 
Ni brutalités, ni sévices, ni tortures ne m’ont jamais amené à demander la grâce, car je préfère mourir la tête haute, la foi inébranlable et la confiance profonde dans la destinée de mon pays, plutôt que vivre dans la soumission et le mépris des principes sacrés. L’histoire dira un jour son mot, mais ce ne sera pas l’histoire qu’on enseignera à Bruxelles, Washington, Paris ou aux Nations Unies, mais celle qu’on enseignera dans les pays affranchis du colonialisme et de ses fantoches. L’Afrique écrira sa propre histoire et elle sera au nord et au sud du Sahara une histoire de gloire et de dignité. Ne me pleure pas, ma compagne. Moi je sais que mon pays, qui souffre tant, saura défendre son indépendance et sa liberté.
Vive le Congo ! Vive l’Afrique !" 

Patrice Lumumba