C’est contre le colonialisme et la colonisation que la jeunesse palestinienne s’insurge et agit. Elle a raison de vouloir empêcher les expulsions des logements, notamment à Jérusalem, l’accaparement des terres, le vol de l’eau de la vallée du Jourdain. C’est une nouvelle phase du combat pour la libération qui est ainsi engagée contre un occupant qui s’est doté d’un pouvoir d’extrême droite, religieux et suprémaciste.

Les États-Unis et l’Union européenne sont complices de la violation du droit international. Le gouvernement de Tel-Aviv colonise, brime et réprime, occupe, annexe chaque jour un peu plus la Palestine : 164 colonies et 116 avant-postes préparant l’installation de colonies supplémentaires incluant Jérusalem-Est. Le combat contre la colonisation est celui de la construction d’un pays, d’un État. Les Palestiniens ont pour eux le nombre et le droit international. Rien ne dit qu’il sera possible d’y résister.

Le combat contre la colonisation est celui de la construction d’un pays, d’un État.

Le droit international ne peut être à géométrie variable selon les intérêts occidentaux et leurs sociétés financières et industrielles. À juste titre les institutions internationales et la plupart des gouvernements demandent instamment au maître du Kremlin de mettre fin à sa tentative d’annexion et de respecter la souveraineté territoriale de l’Ukraine. Pourquoi les mêmes n’ont-ils donc aucun mot pour faire cesser l’annexion de la Palestine ? Les trois quarts de l’humanité perçoivent bien cet insupportable deux poids, deux mesures. Nous devons donc rehausser nos interventions auprès du gouvernement et de l’Union européenne.

En ces temps où l’on se gargarise tant des « valeurs » démocratiques, l’Union européenne ne semble pas décidée à sanctionner les atteintes au fameux « État de droit » malgré les mouvements de masse des populations et des juristes israéliens. Au contraire, elle garde un étrange silence et relance le conseil d’association qui avait été annulé depuis 2012. Mandataire zélé des intérêts capitalistes, les autorités européennes couvrent l’implication de centaines d’institutions financières européennes, qui ont octroyé au moins 255 milliards de dollars à une cinquantaine d’entreprises participant activement au développement des colonies à Jérusalem-Est et en Cisjordanie. La France ne trouve rien à redire à l’implantation du groupe Carrefour dans les colonies, ni aux financements par BNP Paribas, la Société générale, le Crédit agricole et la BPCE, de projets irriguant l’économie de la colonisation.

L’action en direction des gouvernements et des grandes entreprises et banques qui soutiennent la colonisation est le moyen de faire respecter l’article 49 de la 4e convention de Genève, qui interdit « le transfert d’une partie de sa propre population civile par la puissance occupante dans le territoire occupé par elle ». La campagne européenne « Stop colonies » et la campagne « Boycott, désinvestissement, sanctions » doivent trouver de nouveaux prolongements pour des actions citoyennes communes à l’échelle européenne. Portons-nous aux côtés des travailleurs, des populations civiles et de la jeunesse palestinienne.

Le mouvement de mobilisation iranien a éclaté le 16 septembre, après la mort en détention de la jeune Mahsa Amini. La jeune femme de 22 ans avait été arrêtée trois jours plus tôt par la police des mœurs, pour une mèche qui dépassait de son foulard. Depuis, les contestations n’ont jamais cessé et touchent toutes les catégories sociales.

La crise économique que connaît le pays s’est accélérée en 2018 avec les sanctions réimposées par les États-Unis, après leur sortie unilatérale de l’accord sur le nucléaire. Cette dégradation a accru les tensions sociales. L’ampleur des mobilisations est inédite depuis la révolution islamique de 1979 et elles tiennent malgré la répression.

Selon l’organisation Iran Human Rights, outre les 4 hommes déjà exécutés, au moins 26 manifestants ont été condamnés à mort ; 18 000 personnes auraient été arrêtées. De plus en plus d’Iraniens réclament un changement de régime. Azadeh Kian, universitaire spécialiste de l’Iran et du genre, voix très écoutée de la diaspora, analyse ce qui se joue actuellement dans ce pays pivot de la région.

Depuis le décès de Mahsa Amini, lors de son arrestation par la police des mœurs, d’importantes protestations ont éclaté dans l’ensemble du pays. Quelle analyse tirez-vous de ce mouvement ?

Azadeh Kian Ce soulèvement inédit peut être désormais qualifié de révolution. À la différence des mouvements précédents de 2009 qui s’insurgeaient contre de nombreuses fraudes et la réélection du président conservateur Mahmoud Ahmadinejad et de 2018-2019 contre l’augmentation du prix de l’essence, il s’agit cette fois de pans entiers de la société qui protestent.

Toutes les catégories sociales ont manifesté. Depuis les ouvriers qui travaillent dans divers secteurs industriels jusqu’aux classes populaires et moyennes qui sont dans la rue. Les profils des Iraniens qui font partie des 18 000 personnes arrêtées indiquent qu’ils sont issus pour une part importante de milieux populaires. Les quatre jeunes qui ont été exécutés font ainsi partie de la classe ouvrière.

C’est un mouvement général qui parcourt l’ensemble du pays et des professions. Pour la première fois, les commerçants de bazar, qui sont historiquement des alliés du clergé et du régime, ont démontré leur mécontentement. Ils ont même répondu à l’appel à la grève nationale.

Des sportifs, des cinéastes, des artistes, des actrices, des célébrités… s’engagent. La colère est tellement répandue au sein du pays que des minorités ethniques comme les Kurdes, les Baloutches, les Azéris ont rejoint les manifestations avec les mêmes mots d'ordre

Le choix de la répression par les autorités iraniennes a-t-il un impact sur les mobilisations ?

Azadeh Kian À mes yeux, il s’agit d’un mouvement révolutionnaire qui s’installe dans la durée. Ce soulèvement continue malgré une forte répression, des exécutions et des arrestations. Une nouvelle fois, une femme, qui a été arrêtée parce qu’elle manifestait contre le voile obligatoire, va être exécutée.

Bien évidemment, l’approche sécuritaire du régime a engendré un ralentissement des manifestations de rue. Mais elles ont lieu désormais de manière spontanée. À Téhéran, tous les soirs, dans de nombreux quartiers, comme dans d’autres villes iraniennes, les mobilisations continuent. Des gens descendent dans la rue avec des slogans hostiles au régime. À cela s’ajoutent des rassemblements hebdomadaires à Zahedan, le chef-lieu de la province du Sistan-Baloutchistan, et au Kurdistan.

Autre phénomène, des mécontentements économiques ont pris le relais. L’Iran dispose de la deuxième réserve gazière au monde. Seulement, ils sont incapables de distribuer le gaz à l’ensemble de la population, alors que les températures ont atteint les -20 °C dans le nord et le nord-ouest du pays. Cela a provoqué d’importants mécontentements car les habitants n’ont pas pu se chauffer. En réponse, le pouvoir leur a envoyé l’armée et la police.

La situation économique et sociale explique-t-elle aussi ce mécontentement général ?

Azadeh Kian La détérioration de la situation économique du pays a provoqué énormément de mécontentement. La crise est une motivation importante pour beaucoup de ces personnes qui descendent dans la rue. Le taux d’inflation atteint désormais officiellement les 46 % et celui des produits de consommation courante, les 70 %.

Des millions d’Iraniens sont tombés dans la pauvreté et le taux de chômage dépasse les 20 %. De même, la monnaie a perdu plus de 30 % de sa valeur depuis le mois de septembre. Cela est plutôt dû aux sanctions, à la mauvaise gestion de l’économie et à la corruption généralisée du pouvoir. Ce contexte social explique la colère des habitants. Des grèves ont eu lieu récemment avec notamment 900 ouvriers de l’industrie du pétrole qui ont manifesté.

Un dialogue entre le soulèvement et les autorités iraniennes peut-il s’amorcer ?

Azadeh Kian En réponse à ce mouvement, un certain nombre de réformistes sont réapparus dans les médias iraniens. Ils tentent de jouer le rôle d’intermédiaire entre les manifestants et le gouvernement ultraconservateur d’Ebrahim Raïssi (président élu en août 2021 – NDLR). Mais ni le pouvoir politique ni le guide suprême, Ali Khamenei, ni la population ne les écoutent. Cette dernière leur reproche de ne rien avoir fait lorsqu’ils étaient au pouvoir avec les présidents Mohammad Khatami (1997-2005) et Hassan Rohani (2013-2021).

La colère est donc générale. Elle porte sur des aspects politiques, socioculturels, sur la corruption de l’élite au pouvoir et son incapacité à gérer les affaires du pays. Devant l’absence de dialogue et de propositions de Raïssi aux manifestants, l’exaspération ne cesse de croître et pousse les contestataires à juger que ce régime n’est pas réformable. Car la mauvaise gestion d’un certain nombre de catastrophes est l’une des causes de ces révoltes. Ispahan risque de se voir vidé de ses habitants à cause de la sécheresse et de la mauvaise gestion des ressources en eau.

Ni le pouvoir ni la population n’acceptent l’idée d’un changement intermédiaire. Au sein du régime, plusieurs cadres, dont les gardiens de la révolution, le guide et un certain nombre de hauts dirigeants qui possèdent une bonne partie de la richesse nationale ne veulent aucunement d’une évolution politique.

Ces protestations ont-elles permis d’obtenir des avancées ?

Azadeh Kian De nombreuses revendications ont émergé depuis le 16 septembre concernant les libertés individuelles, l’égalité entre les femmes et les hommes en tant que fondement principal de la démocratie ou encore le port du voile. Un certain nombre sont devenues des acquis réels et de principe instaurés au sein de la population.

Le slogan « Femme, vie, liberté » s’est imposé et démontre que, pour les jeunes et pour l’avenir de l’Iran, il s’agit déjà d’une conquête. Bien évidemment, la répression, les intimidations et les arrestations se poursuivent afin d’y mettre un terme. Mais ces menaces engendrent une détestation beaucoup plus grande et forte vis-à-vis du régime.

Ce qui, je pense, pose ouvertement la question du maintien de ce pouvoir à moyen terme et qui a engendré plusieurs défections et des protestations de la part d’ayatollahs qui condamnent les exécutions et la répression. De nombreux militaires auraient également refusé d’ouvrir le feu sur les manifestants. D’autres membres du régime ont quitté le pays avec un certain nombre de capitaux.

Le régime iranien est-il directement menacé ?

Azadeh Kian L’ampleur de la contestation fait que les autorités se sentent menacées. La répression en est l’illustration. Un sondage réalisé au début des protestations montrait que 87 % des personnes interrogées étaient favorables à ce mouvement et partageaient ses revendications.

Pour la première fois, il existe de fortes demandes pour séparer la religion de l’État, même de la part de chefs religieux de la minorité sunnite, comme Molavi Abdul Hamid. Chaque vendredi, il met en avant la citoyenneté iranienne et non religieuse comme fondement national. La revendication de mettre fin à l’islam politique apparaît.